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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリの詳細情報

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『日々是好日』掛軸。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先(桑)。長さ178㎝ 幅32㎝(表装を含む)『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『日々是好日』掛軸。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。【名宝】◆『 武蔵坊弁慶 行書 』古筆極札◆検)牛若丸 平家物語 源頼朝 平清盛。◆『 千宗左 書状 六枚 』千宗旦の子◆検)千利休 豊臣秀吉 徳川家康 徳川秀忠。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。大徳寺435世 大綱宗彦 和歌 掛け軸 古箱 茶道具 茶掛け 書画 美術品。千珠千月。紙本。【関口老雲極箱】★大石良雄 消息文 大石内蔵助★検) 豊臣秀次 徳川綱吉。【重文級】★大石良雄 消息文 堀部弥兵衛宛★検)赤穂浪士 忠臣蔵 大石内蔵助。時代箱。【博物館級】◆武田信玄(法性院武田信玄) 朱印状2点(真筆) その他古文書4点◆。【真作】掛軸 椿に小禽 春の花鳥図 四季掛け 品格ある彩色掛軸 共箱入 S184。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。【真作】掛軸 室田秀太郎 鯉図 生命感溢れる精緻な筆致 共箱入 S2。♥中国 古硯 2400g 箱付き 硯 骨董品。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦(だいこうそうげん)安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世住持。筆 超長鋒 羊毛筆 細光鋒 唐筆 上海工藝(新品・未使用品】2本セット。【真作】掛軸 山本悌二郎 草書詩文 気迫あふれる一幅 合箱入 S119。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。二井栄逸 掛軸 掛け軸 高砂 ■掛軸。【真作】掛軸 拓本 迫力の大字書 重厚な筆致の大字書 合箱入 S39。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮
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